穆芸问道：“如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒，或者反过来，阿蒙神的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒，你的天国还会指引他们吗？”
阿蒙不动声色的答道：“我已经做好了准备，地狱会等待他们。不论是压迫还是加害都是罪行，不论以谁的名义都是人间的罪孽，世人的欲望不会因神灵的名义而变得高尚，更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道：“那么大卫-所罗门呢，他也会下地狱吗？”
阿蒙摇了摇头：“不到最后一刻的来临，我也不能替他决定，那要看他自己的灵魂如何去面对考问？我毫不怀疑他对我信仰的虔诚，他需要通过某种形式接受唯一的神指引，使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦，那么用阿罗诃神殿取代阿蒙神殿，我不怪罪他。
当年他只是一个年幼的奴隶，如今拥有了强大的力量，掌控着大陆上出产神石最多的城邦，将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭，将在他的手中发扬光大，这也并不是罪过。
我身为阿罗诃，已经给了他所能指引的一切，如果他最终没有超脱，那也只取决于他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们，可能将这种坚定的信念变成自私的欲望，反倒会导致人间的罪行。”
穆芸：“大卫的子孙，那不仍然是你的族人吗？”
阿蒙无奈的点了点头：“是啊，仍然是与阿罗诃立约的族人后裔，他们的祖先也是都克镇的族人。你曾经是都克镇的守护神，不也见证过都克镇的覆灭吗？这与他们是众神的罪民或神灵的族人无关。”
穆芸也在苦笑，就在这时，阿蒙突然一蹙眉：“你劝我不必着急去人间，可以等待合适的机会、灵魂真正被触动的时候，这个时候终于到了。我听见了有人在呼唤，向我请求离开撒冷城返回遥远的故乡，他已经年迈，为撒冷城付出了一生。”
穆芸仿佛也听见了什么，点头道：“是伊索吗？你去吧，是应该到人间去见他一面。”
阿蒙若有所思道：“不，我不仅是去见他一面，我还要做他的随从，亲自赶车送他回到故乡。他的故乡在希顿联合王国，也正是我想去的地方。”
……
伊索今年已经快八十岁了，他并不是一位大武士或大神术师，能活到这个岁数是相当少见的，高寿者本已受人尊敬，更何况伊索本人多年来也一直令人敬重。
他早年是阿蒙在叙亚沙漠中救下的一个奴隶，他的主人是梦飞思的大富商希欧。后来阿蒙从希欧手里买下了伊索，并且给了他自由民的身份。伊索自由民身份的来历，最早能追溯到罗德-迪克去都克镇寻找众神之泪的时候，那也是阿蒙与玛利亚的第一次相遇。
罗德-迪克当时送给了达斯提镇长一件礼物，是一份由他亲手签发的埃居自由民身份证明文书，只要填上名字就可以。罗德-迪克为了感谢在都克镇得到众神之泪，并答谢他与达斯提镇长之间做的精铁走私交易，送了一大批贵重的礼物，这份身份证明文书可能是其中最特别的。
当年都克镇的矿工未经准许是不能随意离开的，如果有人获罪逃亡的话，就可以拿着这份文书远去埃居，过着改名换姓的生活。阿蒙被放逐深山的时候，老疯子与达斯提镇长来送行，达斯提镇长将那份文书送给了阿蒙。
阿蒙自己并没有用，他进入埃居后在玛利亚的帮助下成了大将军，却把那份文书给了奴隶伊索。伊索获得自由，但名字仍然叫伊索，如果没有后来的事，他也可能就以一个自由民的身份在埃居渡过一生或早已返回故乡。
后来阿蒙命梅丹佐将伊索接到了都克平原，伊索成为了撒冷城正式落成后的第一任城主，他的经历也不再是秘密。从奴隶到城主，这是一个奇迹，就像一无所有的都克平原上出现了撒冷城邦。它象征着很多人追求的梦想与愿望，吸引着越来越多的人来到撒冷城，那是撒冷城的第一代民众。
阿蒙离去之后，伊索渐渐不再管理城邦，将绝大部分精力都放在整理与搜集有关撒冷城以及阿蒙神的传说上，他的好友约书亚也在从事同样的工作，两人各写了一部《圣经》，描述的其实是同一位神灵。
当伊索渐渐年迈，尤西尔与帝奇-周也相继老去，撒冷城进入士师治理的时代，等到大卫-所罗门掌握大权，已经成为撒冷人统治的时代。虽然从未听阿蒙神明确的说过，但伊索也猜到阿罗诃就是阿蒙的另一个身份，所以在他整理的经典中写的并不是阿蒙的名字，就是以“神”来称呼。
阿蒙在灵魂中悄然答道：“云梦，不必惊讶，我现在的身份就是人间的车夫，与经过这条驿道的其他赶车人一样向你献祭。你得谢谢拉斐尔啊，是他当初随口一个玩笑，结果人间有了沼泽女神的传说。”
远在伊甸园中的云梦天使也不知道该说什么好了，赶紧展开双翅飞出伊甸园，赶往黑火沼泽的上空，准备目送着阿蒙驾车穿过驿道。云梦尚未赶到，但另一个人却先来了，阿蒙正在云梦神殿中献祭，远处撒冷城的方向烟尘四起，大卫-所罗门带着亲卫快马追来。
伊索就站在路边，当大卫望见他时赶紧令亲卫停马，自己跳下马快步跑了过来，向着伊索躬身行礼道：“您老人家为何不辞而别？如果是在撒冷城有什么不满，尽管提出来；如果有人开罪你，我立刻下令处罚他。无论您需要什么，我都会尽可能的满足，只希望您在撒冷城中过的舒适安宁。”
伊索答道：“多谢你能赶来送我，我只有一个愿望，那就是返回故土。撒冷城已经不再需要我，趁着还能走得动，我也要回到我的家乡。”
大卫-所罗门的神色有点惶恐：“可撒冷城就是您的家，所有人都尊敬您，是您带领我的父辈们创建了这座城邦。如今您年事已高，为何不舒舒服服的颐养天年呢？”
伊索看着大卫，很平静的答道：“在约书亚去世之后，我就有这个想法了，如今终于下定了决心。约书亚将他所记录的《圣经》交给了你，我也留下了我的《圣经》，于撒冷城再无遗憾。……大卫，你还记得小时候吗？你和族人们为何要走出埃居返回都克平原？此刻的我，也许正是当年的你。”
大卫还想再说什么，灵魂中突然听见一个声音响起：“孩子，人们都有自己的追寻，我将护送伊索走过漫长的路途，你就不必多言了。”
这是梅丹佐在说话，大卫吃了一惊，他从未见过指引他本源力量的那位神使的真面目，也不清楚那位神使就是他早年在撒冷城中见过的梅丹佐，但听见这个声音，自然触动了灵魂中的印记。
他赶紧在灵魂中答道：“原来是您，若是您的意志要送伊索离去，我当然不会劝阻，也祝他老人家一路平安，一切如愿以偿！”
梅丹佐的声音又问道：“大卫，你一直不曾忘记我的指引，那我能否问你一句，你这一生想实现的誓愿是什么呢？”
大卫-所罗门的神情变得毕恭毕敬，于灵魂中肃然答道：“为我的族人建立梦想中的家园国度，这是阿罗诃的指引，撒冷城将成为撒冷人的撒冷国，这便是我此生的誓愿！”
这时又有一个声音说道：“所罗门陛下，撒冷国是你的王国，阿罗诃自有阿罗诃的天国。梦想中的家园国度究竟是怎样的含义？需要你的子孙们在漫长的岁月中去思考。”阿蒙终于开口说了一句话，随后便寂然无声，这是大卫-所罗门第一次也是最后一次听见神灵的声音。